閱讀麥克魯漢的文章，不禁驚嘆其對媒體發展的敏感度以及對未來趨勢的遠見。麥克魯漢「媒體即訊息」的觀點正可解釋數位時代，網路媒體對網路時代居民人際關係、社會形式帶來的衝擊。
而網路時代比電子時代更能延伸人類的中樞神經，消減人與人之間的距離且更徹底地廢棄時間和空間。網路時代的內爆愈來愈明顯也愈來愈快。
但，網路時代究竟算是電子時代的延續或者將造成電子時代的崩解？以及，網路的性質究竟該歸類為冷媒或者是熱媒，是在閱讀本篇文章所聯想到的基本問題。
一般而言，網路時代是電子時代的延續而非扮演電子時代的取代品，但網路時代的確也造成了電子時代所沒有的逆反。例如讀者從接收的角色轉成積極參與的角色。
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全球化(Globalization)
世界體系的觀念再延伸
所謂的全球化指的是世界關係的縱向與橫向的改變，是一種世界文化與產業互動的拉緊與拉近的關係。學者Albrow認為全球化在經濟上指的是經濟事務的國際化與資本主義市場關係的不斷擴散，而政治的互賴關係相對加深，在文化方面也因為大眾媒體國際化的趨勢，各國/地區的文化有更大的交流與同質的可能性。
在地化
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1.國際化
「國際化」又被稱為「全球化」，此名詞大約是在1960年代初期首次被使用，但國際化到底是指什麼，一直是見仁見智的問題，目前在學術上並未有一個大家認同的定義或說法。
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「全球化」又被稱為「國際化」，此名詞大約是在1960年代初期首次被使用，但國際化到底是指什麼，一直是見仁見智的問題，目前在學術上並未有一個大家認同的定義或說法。
「全球化」原本的意思是指一個地區的活動受到全世界的影響，並且將本身融入到全球體系中。不過二次世界大戰以後，西方國家政治上的殖民主義雖然退潮，文化與經濟的影響力卻持續擴張，國際分工體系的形成，讓西方資本家以跨國公司面貌進入原有殖民地區，許多人遂將西方文明和國際化劃上等號。
目前對全球化的定義，以英國社會學者紀登斯(Anthony Giddens)最常被引用。他認為國際化是「世界各地社會彼此關係的激烈化，將本土事務調整為適合幾百哩外之經濟實體的事務，或是讓對方的事務與自己相互融通。」
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＊ 羅蘭巴特簡介：
生平：
羅蘭‧巴特（Ro1and Barthes，1915-1980）1915年11月12日生於法國雪堡（Cherbourg），是十九世紀著名的當代法國著名文學理論家與評論家。「讀書、生病、任職：如此過了一生。其他還有什麼？相遇、友情、愛情、旅行、閱讀、樂趣、恐懼、信仰、歡愉、幸福、義憤、難過：一言以蔽之：一些反響聲？他們存在於文本之中－而不是作品之中」，1980年2月在穿越法蘭西學苑前的大街時發生車禍， 3月26日猝逝……。除了年輕時生過一場肺病，65歲時死於一場莫名其妙的車禍，巴特的一生全交付給讀書和寫作[1]。1
作品：
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根據美國MIDS公司〈Matrix Information and Directory Service）1997年1月所做的統計，全球使用網際網路的人數約為5700萬人，而且還在急速增加中，因此「網路公民」一詞應運而生，在21世紀，你我都可能成為「地球村」（global village）中的網路公民。
此外，德國學者貝克（U.Beck）認為，人類生活已經進入一個新的階段，目前社會已經不再以遠離匱乏為生活目的，科技發展已經解決了這個問題，但隨之而來也帶來各式各樣的風險，全球已經進入一個「風險社會」的年代。所以說，伴隨21世紀資訊社會而來的相關問題，例如︰「人際關係的疏離」、「網路的黃色風暴」、「網路犯罪」、「網路賭博」、「線上隱私權」、「網路著作權」、「知溝的擴大」、「資訊超載」及「資訊憂慮」等皆不容忽視。
本論文嘗試將這些問題作一初探與爬梳，希望能使社會大眾「正視」及「重視」這些問題的嚴重性，因為這些問題已逐漸深入、滲透在你我的生活之中。
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Reversal of the Overheated Medium (過熱媒體的逆反)：
當熱媒體過熱的時候，會產生逆反的現象。
逆反的現象在於，將真實變成幻想，將東方變為西方。
機械時代的加速到電子形式時，就使得「外爆」便成為「內爆」(例如，過熱的印刷媒體發生逆反)。
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Media Hot and Cold (冷媒及熱媒)：
麥克魯漢將媒體分為冷媒和熱媒，冷媒意謂著低解析度的媒體，即其提供了很少的視覺資訊。
熱媒則是高解析度的媒體，其含有豐富的資訊性。
然而就觀眾而言，熱媒體參與度低，冷媒體的參與度和觀眾完成補足的程度高。
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The Medium is the Message (媒體即訊息)：
傳播工具是我們意志的延伸，傳播科技對我們和對社會的影響是由於一樣新的尺度所造成。
這種新的尺度是由新的科技和我們的意識延伸來引進到我們的生活事務中。
也就是，新的傳播工具的發明，會控制且塑造人際聯繫與活動的規模和形式。
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＊ 八月十四日至十月上旬
自前一天決定好要考研究所，隔天傍晚即正式的投入戴然老師的行列。
由於我並非本科系出生，所以在這段期間全然的跟著補習班的課程，上課時作筆記、錄音，隔天馬上再重做一份錄音筆記，作錄音筆記的好處是能夠力深印象，且便於日後考前復習的時候提昇效率（這個部分十分重要），所以我個人建議在暑假的這段期間，一定要把基礎的工作做好。
除了上課、作筆記、讀補習班的教材，在此建議同學在傳播理論方面可以讀李金銓、翁秀琪等教授所寫的書籍，以幫助對整個北美的理論有個概括性的了解，至於歐陸的理論，除了戴老師所發的補充教材，亦可參考輔大教授所出的一些書籍，不過歐陸的理論哲學性較濃，我都是在睡前當作枕邊書，一直持續到考前皆未中斷過，一方面這種東西本來就是要潛移默化的性況下才能吸收其精華，一方面也助睡眠。
至於我暑假的讀書時間，通常是一天九個小時，不過扣掉作筆記和上課以及讀英文的時間，大概只剩二個小時，不過在每天持續下來，至少我在暑期班結束時己經對傳理有了整體的認識，所謂整體的認識就是能夠在白紙上將實証、批判、詮釋學派整個的描繪出來，各位在暑期班結束時可以依前述作個自我測驗。
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引述:
這是今天年代新聞播報的事件
內容是美國某位女童被同學賞巴掌,個性剛烈的母親跳上巴士
反賞了那位攻擊他女兒的同學
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引述:
之前TVBS就鬧過"阿保亮槍"的媒體醜聞
三立電視台沒有學到教訓,並且重蹈覆轍
移花接木"228紀錄片 - 國民黨殺人"
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